Laïcité en France. Novembre 1789. Sa révocation ne comblera pas cette première brèche dans l’unité de l’État catholique…. laïcité comme d’une exception française qui ne pourrait être transposée dans d’autres cultures que la nôtre. C'est un mot qui passe pour intraduisible et qui renvoie aux traits distinctifs de notre histoire nationale. Les protestants parlent! (projet de loi Savary). Revenant sur l’histoire de la religion en France, il redéfinit le terme de laïcité qui, dit-il, est aujourd’hui compris par les camps religieux comme la capacité à gagner toujours plus de droits par rapport à l’Etat. Regardez 6. On note en effet que son imprécision lui permet d’être invoquée par des partis aux convictions opposées : elle informe une loi comme celle sur le port des signes religieux ostentatoires tandis que ses opposants la combattent au nom de la même laïcité (défenseurs d’une laïcité « inclusive »)! Protestantisme et minorité – Programme 2019!! Les divisions de la communauté nationale sont surmontées tout en affirmant la souveraineté de l’État. QUESTION: En quoi ce texte fait-il évoluer la laïcité ? Ses écrits le désignent comme un des meilleurs spécialistes français du libéralisme. De même que notre goût pour la contestation sociale ou les cuisses de grenouilles, notre attachement à la laïcité … La laïcité française est le fruit d’un conflit avec l’Église catholique. Les origines de la laïcité remontent aux guerres de Religion, où la puissance royale commence à … 1789. Elle s’avère  singulière dans son principe et sa pratique comparée à la laïcité observée dans les monarchies européennes, en Allemagne ou aux États Unis. En France, la laïcité désigne un ensemble de principes relatifs à la place du fait religieux dans la société. France 24 n'est pas responsable des contenus provenant de sites Internet externes. Les bonus Dessin Coloriages Puzzles. Anecdotiquement, les célèbres manuels de Lagarde et Michard sont l’œuvre conjointe de deux professeurs dont l’un était catholique et l’autre libre penseur! La Révolution Française s'étale de 1789 à 1799. Elle est pourtant parfois instrumentalisée dans un langage très restrictif voire humiliant pour certains croyants. La loi Débré (1959) créé deux types de contrats entre l’État et les écoles privées, qui permettent de faire bénéficier celles-ci de fonds publics pour la rémunération de leurs enseignants, mais qui les soumettent à des dispositifs de contrôle financiers et pédagogiques. Cette mise au point historique veut au contraire démontrer que si le processus de laïcisation français a bien suivi une histoire Fiche : La religion. L’histoire de la laïcité en France est la naissance et le développement de ce principe[n 1] jusqu'à l'époque contemporaine. La laïcité implique la séparation de l’Etat et des organisations religieuses. Outil d’émancipation et d’intégration, la laïcité est la … Le ministère d’Émile Combes (1902-1905) par sa politique de « républicanisation » des grands corps et d’interdiction aux congrégations d’enseigner a créé une situation politique telle que la « séparation » devient inévitable. L’ouvrage est à mon sens un des meilleurs écrits de ces dernières années sur cette question : le lecteur appréciera la justesse et la perspicacité des analyses ainsi que la sage et prudente modération des conclusions. On ne revient pas au calendrier révolutionnaire, les fêtes catholiques demeurent jours fériés  (on y adjoindra plus tard les fêtes d’autres religions). Dés lors la querelle scolaire est enterrée, le combat des deux France s’éteint. Il observe que la politique religieuse de la Révolution n’est pas réductible à un simple mouvement d’irréligion et de déchristianisation violent, mais renferme déjà tous les thèmes ultérieurs du conflit entre catholiques et laïcs : procès faits aux ordres religieux et aux congrégations, opposition entre le patriotisme français et la soumission à Rome, revendication d’un héritage royal et gallican par les constituants d’abord,  puis par les républicains! Changer ). On y observe d'importants changements sociaux et des événements majeurs de l'Histoire. De Clovis à la Révolution française (498-1789) : le gallicanisme de l’Ancien Régime La Révolution Française. Au Québec aussi, la défense de la laïcité créé des tensions. Dans cette émission, nous revenons sur une notion à laquelle les Français sont toujours très attachés : la laïcité. Retrouvez La laïcité: Histoire d’une singularité française et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. Chacun le revendique, mais tous n'y voient plus la même chose quand bien même le terme est invoqué en choeur. Fréquentation certifiée par l'ACPM/OJD. De cette séparation se déduit la neutralité de l’Etat, des … La laïcité de l’État est le fruit de l’histoire politique de la France et du processus de sécularisation des sociétés occidentales. L’édit de Nantes ne permet-il pas, pour la première fois dans l’histoire de la France, d’être bon Français sans être catholique? La loi de la République, neutre vis-à-vis du fait religieux, garantit la liberté de culte, proclame la liberté de … Avertissez-moi par e-mail des nouveaux articles. Collection L'esprit de la cité, Gallimard Parution : 21-02-2019. La laïcité est le principe de séparation de l’Eglise et de l’Etat. Aéroports français : les ailes de l'Hexagone, La guerre du fromage : l'envers de l'étiquette, Réinsertion : des prisons pas comme les autres, Johnny, les 40 ans de carrière d'une icône, La France s'empare du débat sur la construction des minarets. D’après l’auteur, cette spécificité s’enracine dans la singularité historico-politique d’une France politiquement absolutiste et « fille aînée de l’Église catholique ».Â, Philippe Raynaud fait remonter la laïcité aux guerres de Religion, alors que  la puissance royale cherche à s’émanciper de l’autorité de l’Église. Un décret met les biens du clergé à la disposition de la Nation. À la fin du XIXe siècle, la République a mené un véritable combat pour extirper les écoles, l’armée et la politique des mains du clergé, parfois en usant de violence. Achetez neuf ou d'occasion Ce genre d’affaires fait aussi revivre une laïcité « militante »qui va au delà de la neutralité religieuse! Il est l’un des grands principes reconnus par la République française. La loi de séparation impliquant le principe de laïcité émerge victorieusement des luttes menées au nom d’une laïcité militante et radicale par la IIIème république sur deux questions essentielles : l’école et le statut des congrégations. Noté /5. ( Déconnexion /  Changer ), Vous commentez à l’aide de votre compte Google. L’ordre politique est fondé sur la seule souveraineté du peuple des citoyens, et l’Etat —qui ne reconnaît et ne salarie aucun culte— ne régit pas le fonctionnement interne des organisations religieuses. La laïcité. L’auteur s’avère modéré aussi bien dans ses analyses que dans ses préconisations et ses jugements, alors que la laïcité est plus que jamais objet de débats et ­d’emballements médiatiques à répétition. L'histoire de la laïcité française est celle du conflit entre France catholique et France républicaine, de l'Edit de Nantes à la loi de 1905 en passant par la Révolution qui mène à l'Etat laïque. On suit avec un intérêt toujours soutenu sa construction au fil d’une histoire mouvementée, ses enjeux, ses limites, et enfin, ses défis contemporains. Laï-cité(s) et discrimination (s) - E-Book - En un siècle, le mot de laïcité s'est placé au coeur de la République française, et a acquis par là même un certain caractère polymorphe. Par delà les variations sémantiques liées à un lexique équivoque (« laïc », « laïque », » laïcité », « laïcisme »), cette interprétation, nous l’avons appris, comportait une … Ces bases établies, l’auteur nous offre une analyse historique brillante et approfondie des enjeux philosophiques et des  événements politiques qui conduiront  à la loi de séparation des Eglises et de l’État (1905) ; il cite notamment  : la  nationalisation des biens du clergé, l’interdiction de la  vie communautaire sous quelques dénomination que ce soit (La Constituante en 1792), la constitution civile du clergé, et le concordat napoléonien. Pour aller plus loin : La laïcité, un principe au fondement de l’école de la République L’assassinat de Samuel Paty, professeur d’histoire de collège à Conflans-Sainte-Honorine témoigne d’une volonté de l’islamisme radical de combattre l’école de la République et ses valeurs. « La laïcité à la française peut parfois être un peu raide sur la neutralité », estime Denise Helly, professeure à l’Institut national de … Entrez votre adresse mail pour suivre ce blog et être notifié par email des nouvelles publications. Download books for free. Éclairée ainsi par l’histoire, la spécificité de notre laïcité devient une évidence! Histoire d’une singularité française publié le 12 février 2019. La proposition suscite une opposition massive : une manifestation rassemble un million de personnes, François Mitterand est obligé de retirer le projet. Elle a été adopté le 9 décembre 1905 et pourtant, pas un mois ne passe sans qu'un débat public ait lieu sur les crèches de Noël dans les mairies, les menus des cantines, le port du voile dans l'espace public... Nous revenons sur cet élément essentiel de l'identité française, questionné aujourd'hui. L’auteur souligne que, cependant, les débats de société autour de la laïcité  sont loin d’être du passé. Histoire d’une singularité française. ( Déconnexion /  Le recul historique auquel nous invite Philippe Raynaud nous permet de relativiser les tensions actuelles, qui démontrent à la fois la permanence du problème théologico-politique (qui n’est pas propre à l’islam), la pertinence des outils juridiques permettant de régler les questions liées à la pratique du culte à l’échelle des associations cultuelles dans le cadre de la loi de 1905 et le renouvellement  d’une laïcité militante, qui n’a pas disparu avec l’apaisement des relations entre la République et l’Église catholique. Les développements historiques sont toujours accompagnés d’analyses politiques,  sociologiques et philosophiques, permettant le décryptage des faits. Philippe Raynaud, professeur en philosophie politique à l’Université Panthéon-Assas, est l’auteur d’une trentaine d’ouvrages de politologie dont La politesse des Lumières (2013) et L’esprit de la Vème  république (2017) ainsi que de nombreux articles de revues. Elle prend en effet un sens original en raison de la radicalité du conflit entre cléricaux et laïcs qui, partout ailleurs, a donné lieu à des compromis entre le christianisme et l’esprit moderne impossibles en France.